一件好的玉雕作品，玉質(zhì)很重要，但更重要的，其實(shí)卻還是工藝。中國(guó)古代那句老話“玉不琢，不成器”，也就是這么來(lái)的。一塊璞玉經(jīng)過(guò)巧妙的設(shè)計(jì)、精心的雕琢，終變成一件件精妙絕倫的作品。

若是美玉是山川之精，那么工藝，便是人文精華的具現(xiàn)化。畢竟，再好的設(shè)計(jì)，若是沒(méi)有雕工，又談何流傳于世呢？                                        

今天龍居雕塑就來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)現(xiàn)今玉雕中為常見(jiàn)的一種雕刻手法——浮雕。

隨著和田玉原料價(jià)格的節(jié)節(jié)高漲，玉雕師們也愈發(fā)的惜料，等閑不舍得浪費(fèi)一絲好料，作品也大多隨形就勢(shì)，在這樣的情況下，浮雕工藝的運(yùn)用自然也就越來(lái)越頻繁。

浮雕其實(shí)是雕塑與繪畫(huà)相結(jié)合的產(chǎn)物，它用壓縮的方法來(lái)處理雕刻對(duì)象，靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。因此玉雕中，浮雕手法更多的應(yīng)用于玉牌的雕琢。其作品適合從正面欣賞，畫(huà)面如書(shū)畫(huà)一般細(xì)致生動(dòng)又豐富多彩。

▼ 碧玉巧雕掛件-荷韻

作品隨形雕琢，妙用俏色。墨葉襯碧荷，一枝亭亭，花房低垂，似被雨打風(fēng)吹。整器線條干凈又不失蒼勁自然，荷花雖花枝垂落，仍見(jiàn)勃勃生機(jī)。

細(xì)究起來(lái)，浮雕又分為淺浮雕、中浮雕與高浮雕三種，分類的依據(jù)是雕刻時(shí)下刀的深淺。一般而言，淺浮雕的雕刻比較淺，層次間交叉少，深度不超過(guò)2毫米；中浮雕層次變化更多，深度約在2-5毫米之間；高浮雕則更立體，更講究層次一些。

淺浮雕起位較低，形體壓縮較大，平面感較強(qiáng)，更大程度地接近于繪畫(huà)形式。淺浮雕對(duì)勾線的要求非常嚴(yán)謹(jǐn)。常用線、面結(jié)合的方法來(lái)增強(qiáng)畫(huà)面的立體感。

▼ 白玉掛件-竹韻蘭香

此掛件造型小巧玲瓏，四面分別雕琢幽蘭、翠竹，作品雕工精致，線條流暢，很好的展現(xiàn)出了蘭之清雅婉約與竹之剛勁挺拔。

相比于淺浮雕，中浮雕的“地底”比淺浮雕更深，層次變化也更多一些。

▼ 青玉子料牌-佛引福來(lái)

此作品精選青玉子料雕琢而成，玉質(zhì)細(xì)糯油膩，色澤青黑近墨。彌勒斜倚山石，嘻嘻而笑，容貌勾勒細(xì)致精到，憨態(tài)可掬，衣紋流暢自然，左上角蝙蝠銜珠飛來(lái)。佛引福來(lái)，平安康寧、富貴如意。背后素面無(wú)紋。

高浮雕是這三種手法中立體感強(qiáng)的一種，它層次交叉豐富，創(chuàng)作注重近景、中景、遠(yuǎn)景的國(guó)畫(huà)構(gòu)圖關(guān)系，追求構(gòu)圖的立體效果。玉雕中，高浮雕作品常會(huì)依循原石形體的凹凸起伏而因勢(shì)造型、因地制宜地施展不同的技藝手法，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

▼ 白玉子料山子-游春圖

作品以隋代山水畫(huà)家展子虔的《游春圖》為題材，選用優(yōu)質(zhì)白玉籽料雕琢。亭臺(tái)樓閣、曲徑幽廊的刻畫(huà)層次分明，繁縟有致。細(xì)膩的雕工與中國(guó)古代典故的融合，再現(xiàn)了《游春圖》的歷史場(chǎng)景。

后要說(shuō)的是，在大中型甚至某些小型玉雕作品中，這三種浮雕手法往往都會(huì)同時(shí)交叉出現(xiàn)，淺浮雕輕靈淡雅，如行云流水；高浮雕則莊重、沉穩(wěn)，富于立體感，它們共同詮釋著作品的美好與工藝的多樣化。其實(shí)，不管是玉雕還是石雕、金屬雕塑等，其制作工藝都是非常重要的。一座精美雕塑后面凝結(jié)著設(shè)計(jì)師辛勤的汗水。昆明浮雕、昆明雕塑設(shè)計(jì)選擇龍居雕塑，制作精美雕塑，價(jià)格從優(yōu)。